開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界^※

習近平

　　今天進(jìn)行二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習，内容是開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。這(zhè)是中央政治局深化主題教育理論學(xué)習的一項重要安排。

　　黨的二十大提出開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的重大任務，強調這(zhè)是當代中國(guó)共産黨人的莊嚴曆史責任。我們以這(zhè)個題目進(jìn)行集體學(xué)習，目的是深化對(duì)黨的理論創新的規律性認識，進(jìn)一步明确理論創新的方位、方向(xiàng)、方法，在新時(shí)代新征程上取得更爲豐碩的理論創新成(chéng)果。

　　回顧黨的百年奮鬥史，我們黨之所以能(néng)夠在革命、建設、改革各個曆史時(shí)期取得重大成(chéng)就(jiù)，能(néng)夠領導人民完成(chéng)中國(guó)其他政治力量不可能(néng)完成(chéng)的艱巨任務，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論，并不斷結合新的實際推進(jìn)理論創新，使黨掌握了強大的真理力量。中國(guó)共産黨爲什麼(me)能(néng)，中國(guó)特色社會(huì)主義爲什麼(me)好(hǎo)，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。這(zhè)是曆史的結論。

　　在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的曆史進(jìn)程中，我們黨取得了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成(chéng)果，始終堅持解放思想、實事(shì)求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務實，使馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出強大生命力。黨的二十大報告在總結曆史經(jīng)驗基礎上，提出并闡述了“兩(liǎng)個結合”、“六個必須堅持”等推進(jìn)黨的理論創新的科學(xué)方法，爲繼續推進(jìn)黨的理論創新提供了根本遵循，我們要堅持好(hǎo)、運用好(hǎo)。

　　2022年10月16日，中國(guó)共産黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。習近平代表第十九屆中央委員會(huì)向(xiàng)大會(huì)作報告。 新華社記者 饒愛民/攝

　　第一，始終堅守理論創新的魂和根。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這(zhè)個重大命題本身就(jiù)決定，我們決不能(néng)抛棄馬克思主義這(zhè)個魂脈，決不能(néng)抛棄中華優秀傳統文化這(zhè)個根脈。堅守好(hǎo)這(zhè)個魂和根，是理論創新的基礎和前提，理論創新也是爲了更好(hǎo)堅守這(zhè)個魂和根。堅持是爲了更好(hǎo)地發(fā)展，發(fā)展也是爲了更好(hǎo)地堅持。理論創新必須講新話，但不能(néng)丢了老祖宗，數典忘祖就(jiù)等于割斷了魂脈和根脈，最終會(huì)犯失去魂脈和根脈的颠覆性錯誤。我提出守正創新，就(jiù)是強調既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，這(zhè)兩(liǎng)條路都(dōu)是死路。

　　我們必須堅持馬克思主義這(zhè)個立黨立國(guó)、興黨興國(guó)之本不動搖，堅持植根本國(guó)、本民族曆史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步，堅定曆史自信、文化自信，堅持古爲今用、推陳出新，以馬克思主義爲指導對(duì)中華5000多年文明寶庫進(jìn)行全面(miàn)挖掘，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時(shí)代内涵，將(jiāng)中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起(qǐ)來，聚變爲新的理論優勢，不斷攀登新的思想高峰。當然，強調堅守好(hǎo)黨的理論的魂和根，并不是要封閉、僵化和保守。馬克思主義不排斥一切真理，不管它來自何時(shí)、來自哪裡(lǐ)，隻要是真理性認識，都(dōu)可以作爲豐富和發(fā)展自己的養分。我們要拓寬理論視野，以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習和借鑒人類社會(huì)一切優秀文明成(chéng)果，在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源來創新和發(fā)展黨的理論，形成(chéng)兼容并蓄、博采衆長(cháng)的理論大格局大氣象。

　　2023年10月10日至13日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在江西考察。這(zhè)是11日上午，習近平在景德鎮市陶陽裡(lǐ)曆史文化街區考察時(shí)，同非遺傳承人親切交流。 新華社記者 劉彬/攝

　　第二，及時(shí)科學(xué)解答時(shí)代新課題。時(shí)代是思想之母，實踐是理論之源。一切劃時(shí)代的理論，都(dōu)是滿足時(shí)代需要的産物。用以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領時(shí)代的理論，必須反映時(shí)代的聲音，絕不能(néng)脫離所在時(shí)代的實踐，必須不斷總結實踐經(jīng)驗，將(jiāng)其凝結成(chéng)時(shí)代的思想精華。理論的飛躍不是體現在詞句的标新立異上，也不是體現在邏輯的自洽自證上，歸根到底要體現在回答實踐問題、引領實踐發(fā)展上。馬克思主義是實踐的理論。我們推進(jìn)理論創新是實踐基礎上的理論創新，而不是坐在象牙塔内的空想，必須堅持在實踐中發(fā)現真理、發(fā)展真理，用實踐來實現真理、檢驗真理。

　　當今世界正在經(jīng)曆百年未有之大變局，處在民族複興關鍵時(shí)期的當代中國(guó)正在經(jīng)曆著(zhe)有史以來最爲廣泛而深刻的社會(huì)變革，正在推進(jìn)中國(guó)式現代化這(zhè)一人類曆史上非常宏大而獨特的實踐創新。在“兩(liǎng)個大局”加速演進(jìn)并深度互動的時(shí)代背景下，人類社會(huì)面(miàn)臨許多亟待解決的共同問題，我國(guó)改革發(fā)展穩定、内政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個領域也都(dōu)面(miàn)臨著(zhe)一系列新的重大課題，中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問給我們提出的新考題比過(guò)去更複雜、更難，迫切需要我們從理論與實踐的結合上提交答案。今天，我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務不是輕了，而是更重了。要牢固樹立大曆史觀，以更寬廣的視野、更長(cháng)遠的眼光把握世界曆史的發(fā)展脈絡和正确走向(xiàng)，認清我國(guó)社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢，把握中國(guó)式現代化的曆史沿革和實踐要求，在新一輪科技革命、全球經(jīng)濟發(fā)展大格局和我國(guó)發(fā)展的階段性特征中深化對(duì)推動高質量發(fā)展、構建新發(fā)展格局的規律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長(cháng)期執政面(miàn)臨的現實考驗中深化對(duì)黨的自我革命戰略思想的規律性認識，全面(miàn)系統地提出解決現實問題的科學(xué)理念、有效對(duì)策，讓當代中國(guó)馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更爲強大、更有說(shuō)服力的真理力量。

　　第三，著(zhe)力推進(jìn)黨的創新理論體系化學(xué)理化。推進(jìn)理論的體系化學(xué)理化，是理論創新的内在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。馬克思曾說(shuō)他的著作是一個藝術的整體，列甯也說(shuō)過(guò)馬克思主義哲學(xué)是一塊整鋼。恩格斯撰寫《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等論著，系統闡發(fā)馬克思主義基本原理，科學(xué)論證了馬克思主義三個組成(chéng)部分之間的内在統一性，以深刻的學(xué)理捍衛并發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)性，以完備的體系避免和修正了對(duì)馬克思主義的片段化、庸俗化。這(zhè)充分說(shuō)明了體系化和學(xué)理化對(duì)堅持和發(fā)展馬克思主義的重要性。

　　黨的十九大報告將(jiāng)黨的十八大以來黨的創新理論的主要内容概括爲“八個明确”、“十四個堅持”，經(jīng)過(guò)黨的十九屆六中全會(huì)的概括，到黨的二十大報告概括爲“十個明确”、“十四個堅持”、“十三個方面(miàn)成(chéng)就(jiù)”，并總結提煉和深刻闡述“兩(liǎng)個結合”、“六個必須堅持”等推進(jìn)黨的理論創新的科學(xué)方法，表明新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個完整體系，由若幹組成(chéng)部分共同構成(chéng)，如經(jīng)濟思想、法治思想、生态文明思想、強軍思想、外交思想，要進(jìn)一步豐富和發(fā)展。随著(zhe)實踐進(jìn)程的深化，黨的理論創新成(chéng)果會(huì)越來越豐富。馬克思主義理論研究和建設工程要不斷深化理論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成(chéng)果，把握相互的内在聯系，教育引導全黨全國(guó)更好(hǎo)學(xué)習把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論體系。

　　2023年9月24日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習近平在浙江考察結束返京途中，來到山東省棗莊市考察。這(zhè)是習近平在位于峄城區的冠世榴園石榴種(zhǒng)植園了解石榴産業發(fā)展情況。 新華社記者 燕雁/攝

　　第四，注重從人民群衆的創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是爲人民立言、爲人民代言的理論，是爲改變人民命運而創立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，人民的創造性實踐是馬克思主義理論創新的不竭源泉。人民作爲曆史的創造者，不僅是物質财富的創造者，也是精神财富的創造者。人民群衆不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。中國(guó)有14億多人口，億萬人民的力量和智慧加在一起(qǐ)，誰能(néng)比得過(guò)？隻要我們緊密聯系人民群衆、經(jīng)常深入人民群衆、緊緊依靠人民群衆，真心拜人民爲師，誠心向(xiàng)人民學(xué)習，虛心向(xiàng)人民求教，就(jiù)能(néng)夠得到源源不斷的實踐力量和理論智慧。

　　事(shì)實正是如此。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化成(chéng)果，都(dōu)是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還(hái)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，無不源自于人民的智慧、人民的探索、人民的創造。人民群衆身處實踐最前沿，對(duì)實踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，隻要走到人民群衆中去，很多百思不得其解的問題就(jiù)能(néng)豁然開(kāi)朗、找到答案。我們的各項工作實踐要走好(hǎo)群衆路線，推進(jìn)黨的理論創新也要走好(hǎo)群衆路線，決不能(néng)閉門造車、坐而論道(dào)、流于空想。在謀劃這(zhè)次主題教育時(shí)，我提出大興調查研究，就(jiù)是要推動各級領導幹部樹牢唯物史觀，強化群衆觀點和宗旨意識，堅持目标導向(xiàng)和問題導向(xiàng)，走出機關沉到基層一線，廣泛傾聽人民群衆的聲音，自覺問計于民、問需于民，運用黨的創新理論研究解決好(hǎo)發(fā)展所需、改革所急、基層所盼、民心所向(xiàng)的突出問題，同時(shí)從人民群衆的真知灼見中獲取理論創新和實踐創新靈感。要尊重人民首創精神，注重從人民的創造性實踐中總結新鮮經(jīng)驗，上升爲理性認識，提煉出新的理論成(chéng)果，著(zhe)力讓黨的創新理論深入億萬人民心中，成(chéng)爲接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。

　　※這(zhè)是習近平總書記2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學(xué)習時(shí)的講話。