爲有犧牲多壯志 敢叫(jiào)日月換新天

1959年6月，闊别家鄉32年的毛澤東回到韶山，抑制不住内心的激動，在招待所的煤油燈下揮毫寫下《七律·到韶山》。“爲有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，精辟概括和高度贊揚了韶山人民前赴後(hòu)繼、英勇奮鬥的革命精神。1991年3月，時(shí)任中共中央總書記江澤民在考察韶山時(shí)揮筆題詞：“發(fā)揚‘爲有犧牲多壯志，敢教日月換新天’的革命精神”。                                                                                                                                              五論韶山精神

“爲有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的韶山精神，是以“韶山五傑”和毛澤東一家犧牲的六位親人爲主要代表的韶山一大批志士仁人用鮮血和生命鑄就(jiù)的，是毛澤東同志和韶山無數革命前輩經(jīng)過(guò)長(cháng)期的革命實踐，不斷培養、積累而形成(chéng)的，其靈魂是堅定信念，其核心是敢爲人先，其顯著特征是合群奮鬥，其實質是無私奉獻，其活力源泉是開(kāi)拓進(jìn)取。韶山精神同井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣是我們黨在革命戰争年代留給後(hòu)人的寶貴精神财富，是我們今天開(kāi)拓進(jìn)取的強大思想動力。 [詳細]

堅定信念是韶山精神的靈魂。

“韶山五傑”之所以“闳中肆外，國(guó)爾忘家”，毛澤東之所以教育親人“舍小家，爲大家”，革命戰争年代韶山之所以有近1600人爲革命獻身，共産黨之所以“一不怕苦，二不怕死”，之所以盡職盡責，開(kāi)拓創新，就(jiù)是因爲有堅定的理想信念。“夫志，氣之帥也”。共産主義理想和社會(huì)主義信念，始終是共産黨人的崇高追求，是新時(shí)期保持共産黨員先進(jìn)性的力量源泉和精神支柱。



敢爲人先是一面(miàn)旗幟，一種(zhǒng)氣魄，一種(zhǒng)力量。

敢爲人先，就(jiù)是要敢于讓思想沖破禁锢，敢于作常人所不敢爲之事(shì)。一代偉人毛澤東是韶山人民的驕傲，毛澤東是敢爲天下先的傑出代表。1925年，毛澤東回韶山發(fā)動群衆時(shí)，就(jiù)敢于冒天下之大不韪，開(kāi)辦農民夜校，建立農民協會(huì)、“雪恥會(huì)”，創建中共韶山特别支部，在韶山這(zhè)塊土地上點燃可以燎原的星星之火。從那時(shí)起(qǐ)，韶山人再也不信墳山八字，隻相信團結奮鬥，自己解放自己。一代又一代的韶山人，正是秉承敢爲人先的韶山精神，戰勝各種(zhǒng)困難，不斷把韶山的社會(huì)主義事(shì)業向(xiàng)前推進(jìn)。

無私奉獻是韶山精神的核心内涵。

無私奉獻精神，是以毛澤東等爲代表的韶山老一輩革命家留給韶山人民的寶貴精神财富。在半個多世紀的革命生涯中，作爲從韶山走出的一代偉人，他把畢生的精力無私奉獻給了祖國(guó)和人民，他的六位親人、中共韶山特别支部最早的五位成(chéng)員都(dōu)爲此獻出了寶貴生命。在我們黨的曆史上，正是無數革命先烈和共産黨員用無私奉獻精神，不惜流血犧牲，克服了種(zhǒng)種(zhǒng)艱難險阻，取得了一個又一個勝利，建立了新中國(guó)。

合群奮鬥是韶山黨組織堅強有力、紅旗不倒的根本保證。

1937年11月27日，毛澤東從延安寫信給韶山人民，指出“唯有合群奮鬥，驅除日本帝國(guó)主義，才有生路”。“合群奮鬥”，正是毛澤東一貫強調的群衆觀點、群衆路線的生動體現；也是韶山黨組織堅強有力、紅旗不倒的根本保證。黨成(chéng)立不久，毛澤東就(jiù)依靠“合群奮鬥”，成(chéng)功地領導了湖南的工人運動。毛澤民、毛澤覃、賀爾康等韶山青年就(jiù)工作在毛澤東身邊，直接感受了“合群奮鬥”的威力。

開(kāi)拓創新是民族的靈魂，是韶山精神的動力源泉，是韶山興旺發(fā)達的不竭動力。

進(jìn)入新時(shí)期、新階段，要完成(chéng)全面(miàn)建設和率先實現小康韶山的目标，全市的黨員幹部特别是領導幹部必須大力弘揚開(kāi)拓創新的精神，用創新的觀念審時(shí)度勢，用開(kāi)拓的勇氣擔當重任，用新思路新舉措不斷開(kāi)辟各項事(shì)業的新局面(miàn)。